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欧阳逸人的博客

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日志

 
 

人应当学会冷静的看待世界  

2012-08-31 12:44:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       成熟的人应当冷静的看待世界,应该学会透过现象看到事物的本质。总结步入社会这些年的人生经历,我发现自已青春年少时的梦想是多么的幼稚可笑。读万卷书,行万里路。纸上得来终觉浅,绝知世事要躬行。做事情必须量力而行,绝不可以自命不凡,自以为是。当你想吃掉一头大象时,得先掂量一下自已有多大的胃。

       记得辩证法的鼻祖,欧洲哲学家黑格尔有句话:存在的都是合理的。在这个世界上不管发生多么奇怪的事,出现了多么另类的人,其实归根到底,都是这个社会的产物。不管人家有多么的嚣张,作出的事多么的惊世骇俗,说到底还是人家有实力,或者人家自认为有实力。至于人家得到什么结果,那也是人家自已的事。在这个世界上,我相信绝大多数的人都是理性的,成熟的,有独力生存能力的,当然极少数的人除外。

咱就说这当官的,无论他有没有能力,他都懂得,为了更好地维护自已的权威,总是会千方百计地让自已的下属听话,做个俯首帖耳下级,这样才好管理。至于其它的,则不是当官的所关心的了,哪怕下属都是白痴,只要知道做事,其他的什么都不管,也不愿意管,只要听话就好,因为这样的人便于管理。被领导者中的所谓能人,则是千方百计地不听话,做自已喜欢做的事,拿自已喜欢的东西,设计着自得的利益,还要把自已喜欢的人,想着千方百计地弄到手,做着和官者一样想做的事情。不同的只不过是,一个在明处利用白道,一个在暗处利用黑道。就如同相生相克的阴阳,谁也离不开谁,同时又在相互转化。作为一个官,应当会说非常好听的话,让大家都服从领导,至于做什么就是自已的事了。为了得达到做官的目的,自已曾经付出了很多,包括自已的金钱,自已的智慧,还有许多无法细说的东西。就像投资一样,自已付出了那么多,终于看到了回报,自已的付出很值,真的很值!

我很佩服一种有理性的人,他们有着自已的主意和想法。官若当不成,就做官最近的朋友,充分利用现有的自已所能争取掌握的资源,把自已的利益最大化。钱越多越好,女人越多越好,自已喜欢的东西越多越好。至于其它的什么,比如违背公德,丧尽天良,人心喂狗,出卖自已,或者出卖不想出卖的东西,都不重要。重要的是自已想得到的,能得到的,关键是能得到。回头看看那些正经的正直良民,还有那些在正义的泥潭中挣扎的正人君子,好有成就感。高兴时,随手丢出些钱,发点奖金,涨涨工资,对有的人扔出个十万八万块,砸的那些人想反抗却无力反抗,心里不服气却又不能把自已怎么样,心里真的好开心,仔细一想,钱这玩意,真是好东西。

天下本无事,庸人自扰之。这个世界上的每个人都在自由自在地活着,做着自已喜欢做的事,不管是主动也好,被动也罢,不管怎么说,自已有自己的活法。开心的人们就象在参加一个极其庞大而丰盛的宴会一样。吃着自已喜欢的大餐,和自已喜欢的人热烈地交谈,庆祝着自已击败几亿个竞争对手后,来到这个世界上的伟大胜利。就像站在世界之巅,世间一切美景尽收眼底。看繁花似锦,如画江山,恍若瑶池,飘飘欲仙。人们生活得这么美好,为什么还会有那么多的不如意呢?还说什么事之不如意,十有八九。还有那么多的人在不断地诉说着自已的种种不幸和那么多的悲欢离合、艰辛坎坷。其实,很多的时候我们不是缺少风景,而是缺少一种看风景的眼神。

境由心造,眼前所有风景,皆是心中所生,同一情景,你看到的是悲便是悲,你看到的是喜便是喜。但就像有一种东西叫宿命。当我们一旦在某个时间与空间降临这个星球,那么,所有的一切就仿佛进入了一个别人早已经精心布好的局,而自已就是那网中的飞虫。所有的挣扎与努力都是徒劳。当黑色的蜘蛛来到时,再谈什么理想,讲什么责任,说什么奉献,论什么良知,都显得是那么的苍白无力。只有严冬过后,在皑皑的白雪中,才能开始下一个轮回。一切就如同根本没有发生,是那样的安静,那样的自然。

当眼看着自已的良心被这个残酷的社会吞没而孤立无助时;当自已那淳朴善良的想法一次次碰得头破血流时;当自已好心帮助别人要他变得更好,却因为没有达到别人更高的意愿而遭人负义时;当自已全心付出希望得到他人一份真情实意,却被人耍弄时;当自己的好心不仅没能得到好报,反而遭遇恩将仇报时……才发现自已的心离这个现实的社会又那么远的距离。突然自己明白了,为什么有的人会那么凶残,有的人会为什么那么狡诈,有的人会为什么那么世俗,有的人会为什么那么卑鄙。因为在当时的条件下,他自认为如果不那么做,他的目的就不能达到。

存在是第一位的。大自然优胜劣汰的法则是不讲什么仁义道德的。如果你被淘汰,那么对不起,你所代表的这种基因就要消亡。如果连你所代表的那类基因都消亡了,你还有资格在众人面前夸夸其谈,大言不惭吗?突然间,对芸芸众生有了一种更深的理解和感悟,在心底里对存活的人,对那些活的滋润的人,由衷地产生了一种敬意。凡是在这个残酷的社会中能顽强地存活下来的人,应该说都是好样的!

有时我经常在想一个我自己也解不开的问题,既然人们都过着至少是表面上看起来十分美好的日子,虽然说有一些艰难,可是人们都顽强地挺过来了,而且自我感觉还都不错。既然是这样,为什么上天还要破坏他们心中的美好,并且把真相告诉他们,让他们承受无边的痛苦呢?就好比一个人正在和他喜欢的人相处时,可是你却告诉他,他真心相处的人只是一个小人;他正在吃一顿美味大餐,可是你却告诉他,他嘴里的东西只是一些腐烂的食物;他正在欣赏如画的风景而如痴如醉,可是你却告诉他,他所看到的一切只是幻影。这是多么残酷的现实,对人的伤害该有多大啊!如果一个人行将就木,问我真相,我都会告诉他相反的答案。只为他心中的那短暂的满足,只为他心中那根本不存在的圆满。

在古代有一个学派叫混沌派。大意就是不管你做什么,说什么,想什么,都不会改变最终的结果。因为佛家的四大皆空他也持相同观点。同时不管你做多少的努力与挣扎,都不会对周围的一切有任何实质性的影响。因为有一种东西叫宿命。在这一点上可以说深的易经,八卦要义,与道家思想不谋而合。同时还少了相当多的学习与辛苦。就如同佛家的顿悟,一旦打开了心灵的窗户,发现周围的一切尽在眼底。佛即是我心,我心即是佛。佛在心中坐,何必出门求?就像道德经中所说:其出弥远,其知弥少。既然如此,还研究什么早已经失传的经典,学习什么根本行不通的理论。终生忙忙碌碌,一无所获,身心俱疲,茫然无措。到临终时才有 “人生都是天注定。”的感慨,何其悲哉!

与其徒劳地挣扎,自怨自艾,与事无补,还不如活在当下,开开心心地过好自己的每一天。做自已喜欢做的事,爱自已喜欢爱的人,与天地同一而物我两忘。如果我们的社会能更加自由,更加开放,更多的诚信,更加的为民。如果我们的的生活没有那么多的清规戒律,也没有那么多的繁文缛节。如果我们的人能身如行云,无欲无求;明月相陪,不知所止;心似流水,化露化雾;清风作伴,随遇而安。这该是何等的清闲,何等的自在,何等的飘逸,何等的朴拙。如果天下苍生皆能如此,那么天下怎么还能有那么多的恩怨,那么多的不平,那么多的是非,那么多的纷争吗?    

“松涧边,携杖独行,立处云生破衲;竹窗下,枕书高卧,觉时月浸寒毡。”这是何等的豪迈与洒脱。心中虽有无上的智慧,却能淡泊名利;虽然身怀绝技,却能与世无争。虽然一文不名,却能笑傲权贵;虽然满腹经纶,却能甘守清贫。世间繁华万千,却都是云烟过眼,转瞬即逝;人间似海深情,不过是蛙鸣蝉声,终归无声;王候将相,不过是祭祀中的牺牲牛羊;金玉满堂,不过是身外之物,终难永藏。

 人可以一无所有,但绝不能一无所知。世间的所谓是非,恩怨,荣辱,得失,完全不必看得太重。否则,承受太多,就将不堪重负。更不要谈轻装旅行,每件事的发生自然有它发生的道理;每件事的存在,自然有它存在的理由。不要去帮助没有出茧的蛹完成它的蜕变,因为,没有经历生与死的考验,它就算在你的帮助下,出了那个束缚它成长的壳,可是你同样也剥夺了他锻炼成长的机会,过不了多久它就会消亡。不要轻易地对周围的事义愤填膺,路见不平,拔刀相助。“常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。” 必然自取其祸。恶人自有恶人报,何劳君来把手伤。

 人能冷静的看世界是一种智慧,需要很高的理解和感悟。人能冷静的看世界更是一种态度,使你能够减少很多不必要的纷纷扰扰。笑看风云,孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。这样才能获得人生的最大的快乐!

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